Arsameia-na-Nympheae – Kommagene kuningriigi pealinn Türgis

Malatja VaatamisväärsusedArsameia-na-Nympheae – Kommagene kuningriigi pealinn Türgis

Arsamia-na-Nimfea – Kommagene pealinn teel Nemruti mäele

Mägiteel Nemrut Dağı tippu, Kahta Çayı jõe ja taimestunud mäenõlvade vahel, peitub üks Kagu-Anatoolia kõige ebatavalisemaid paiku. Arsameia-na-Nymphee – endine Kommagene riigi kuninglik residents – pakub mitte varemete vaatamist, vaid ronimist püha protsessiooniteel, mille ääres asuvad jumalate ja kuningate bareljeefid otse vabas õhus. Siin pole tavapärast muuseumi klaasvitriinidega: kogu Arsameia-na-Nimfea ala on iseenesest monument, kus kivireljeefid vaatavad teile vastu järskudelt kaljudelt ning Antiochus I vanakreeka kiri on säilinud nii hästi, et teadlased lugesid seda esimesest pilgust pärast kaht tuhat aastat maa all.

Arsameia-na-Nimfea ajalugu ja päritolu

Vana-Nimfea linn nimetati ümber Arsameaks III sajandil eKr Armeenia kuninga Arsamesi poolt, kes valitses umbes aastatel 255–225 eKr. Nimi „Arsamea” on otsene toponüümiline jälg asutajast. Pärast Arsamesi surma vallutas linna 235. aastal eKr Seleukidide kuningas Antiochus Hierax, kes põgenes oma venna Seleukos II eest.

Hiljem kuulus Arsameia Kommagene riigi koosseisu – ühe antiikmaailma salapärasema poliitilise moodustise, mis tekkis Seleukidide impeeriumi varemetele. Kommagene kuningad positsioneerisid end kahe suure traditsiooni – Kreeka ja Pärsia – pärijatena. Kuulus Antiochus I Kommagenos, kes valitses 1. sajandil eKr, ehitas kogu oma väikeses kuningriigis enneolematu suurejoonelisusega spetsiaalseid matusekomplekse – hierothesia (hierotesionid, kreeka keelest ἱεροθέσιον – „püha matmispaik”). Sõna hierothesion on tuntud ainult Kommagenes: see tähistas kuninglikke kultuspaiku, mis ühendasid mausoleumi ja pühamu.

Arsameia sai Kommagene kuninglikuks suvepealinnaks ja hierothesioniks Mithridates I Kallinikosele – Antiochus I isale. Just Antiochus käskis ehitada Arsameiasse matusekompleksi oma eelkäija auks. Peale peamise hieroteesioni Nemrut Dağis, mille Antiochus ehitas enda jaoks, ja teise – Karakušis, mis oli pühendatud kuningliku perekonna naistele, sai Arsameia selles süsteemis tähtsuselt kolmandaks.

Rooma ajaks oli linn juba maha jäetud. Rooma sõdurid kasutasid kohalike hauakambrite kive sildade ehitamiseks – see on kõnekas tunnistus isegi suurte mälestusmärkide saatusest, kui neil puuduvad hoidjad. Mälestusmärgi uurimine algas 1951. aastal tänu saksa arheoloogile Friedrich Karl Dörnerile: kohalik elanik juhatas ta „joonistusega kivi” juurde, mis osutus Mithra bareljeefiks. Hiljem leidis Dörner ka Antiochus I kirjutatud seina – suurepärases seisukorras, peaaegu täielikult mullaga kaetud. Süstemaatilised väljakaevamised toimusid aastatel 1953–1987; osa leidudest hoitakse nüüd Gaziantepi arheoloogiamuuseumis.

Arhitektuur ja vaatamisväärsused

Arsameia on üles ehitatud protsessioonitee ümber, mis tõuseb mäe üles Z-tähe kujulises zigzagi. Saksa uurija Dörner eristas sellel teel kolm võtmepunkti – I, II ja III ala – ning just need moodustavad külastuse muljete aluse.

Mithra reljeef (II sektor)

Marsruudi esimeses punktis – II osas – asub bareljeefi fragment, mida Dörner nimetas „Mithra reljeefiks”. See on deksioosi stseeni parem pool – jumala ja sureliku käepigistus, mis on tüüpiline Kommagene ikonograafiale. Meieni jõudnud fragmendil on kujutatud päikesjumal Mitras, kes surub kätt ühele kuningatest – Antiochusele või Mithridatele. Reljeefi vasak pool – kus on kujutatud kuningas – on säilinud vaid osaliselt: Dörner leidis õlafragmendi, mis riietuse järgi identifitseeriti kuninglikuks figuuriks. Sarnased deksioosi stseenid on laiali üle kogu Kommagene – need sümboliseerivad valitsejate võrdsust jumalatega, mida Kommagene kuningad järjekindlalt ja järjekindlalt taotlesid.

Tunnel ja maa-alune saal (I sektor)

Protsessioonitee esimeses kurvis asub I sektor. Siin on säilinud veel ühe deksioosi jäänused – sellel olevat nägu ei ole enam võimalik identifitseerida. Selle paiga peamine mõistatus on kaljusse raiutud koridor, millest 14 astet viivad alla umbes kaheksa meetri pikkusesse ja kaheksa meetri laiusesse saali, mille lae kõrgus on umbes üheksa meetrit. Saali otstarve on siiani teadmata: Dörner oletab, et tegemist on Mithra templiga, teised uurijad peavad seda Mithridates I võimalikuks matmispaigaks.

Kirjaga sein ja Heraklesega reljeef (III ala)

Arsameia peamine uhkus on Antiochus I kirjutatud sein III sektoris. Viies veerus olev tekst kirjeldab linna asutamise ajalugu ja hierotesiooni ehitamist, samuti rituaalide läbiviimise üksikasjalikke juhiseid. Kirja säilivus on hämmastav: antiikajast peaaegu täielikult mullaga kaetud, on see säilinud praktiliselt kadudeta. Lähedal asub Komagene parimini säilinud bareljeef: üks kahest kuningast surub kätt Heraklesele, keda on võimalik ära tunda tema nuia järgi. Seina all kaljus algab 158 meetri pikkune tunnel, mis suundub järsult allapoole – selle otstarvet pole siiani kindlaks tehtud.

Mäetipp ja mausoleumi vundament

Mäe tipus on leitud II sajandist eKr pärinevate mosaiikpõrandaga hoonete vundamendid. Skulptuuride fragmendid võimaldasid Dörneril oletada, et just siin asus Mitridatese mausoleum, mida kaunistasid kujud.

Yenikale kindlus ja tuvid

Kahe kilomeetri kaugusel Arsameiast, Kahta Çayı teisel kaldal, seisab Yenikale kindlus („Uus loss”). III sektsiooni sildi teksti järgi asusid siin Kommagene valitsejate paleehooned. Täna on siin näha mamelukkide lossi jäänused, millel on sultanite Kalawuni (1279–90), al-Ashraf Khalili (1290–93) ja an-Nasiri Muhammadi (1293–1341) kirjad. Lähedal asub „Pigeon House” – ruum 32 pesanurgaga postituvidele, mis oli juba 13. sajandil kasutusel sidevahendina.

Huvitavad faktid ja legendid

  • Friedrich Karl Dörner juhtis Arsameias väljakaevamisi aastatel 1953–1987. Väljakaevamiste käigus leitud kuningas Antiookose kuju pead ei ole enam leitud: uurijad oletavad, et see viidi välismaale.
  • 158 meetri pikkune tunnel, mis kulgeb kirjutatud seinast mäe sügavusse, on üks Arsameia peamisi mõistatusi. Keegi pole siiani kindlaks teinud, miks see kaljusse raiuti.
  • Yenikale kindluse tuvikoda kasutati sõjalise sidepidamiseks kuni XIII sajandini: just siit sai sultan Kalawun teavet mongolite vägede liikumiste kohta enne teist Homs'i lahingut.
  • Arsameia läänepoolses piirkonnas avastasid uurijad Dörner ja Winkelmann Kommagenes esimesed metallitööstuse jäljed: ahjude seinajäänused, räbu ja mündid.
  • Sõna hierothesion – „hierotesion” – on Kommagenes ainulaadne. Kreeka keeles ei esine seda sõna mujal tähenduses „kuninglik matusepühamu”.

Kuidas sinna pääseda

Arsameia asub Eski Kâhta (Vana Kahta) piirkonnas, Kâhta ringkonnas, Adıyamani provintsis. Lähim lennujaam on Adıyamani lennujaam (ADF), kuhu saabuvad lennud Istanbuli ja Ankarast. Adıyamanist Kahtasse on bussiga või taksoga umbes 40 km (30–40 minutit). Kahta on peamine turismikeskus, kust saab külastada nii Arsameiat kui ka Nemrut Dağı.

Kahtast Arsameiasse on umbes 20 km mööda maanteed läbi maalilise Kahta Çayı kuristiku. Arsameia kuulub koos Nemrut Dağı, Septimius Severuse silla (Cendere Köprüsü) ja Karakuşi tammiga standardse ekskursioonimarsruudi „Kommagene kuldne tee” koosseisu. Kõige mugavam on sõita oma autoga: tee on asfalteeritud ja kohapeal on viidad. Kohalikest reisibüroodest on lihtne leida organiseeritud ühepäevaseid ekskursioone Kahtast.

Nõuanded reisijale

Arsameia on avatud külastajatele iga päev päevavalguses. Sissepääsupilet müüakse Kâhtas ja on reeglina ühine kogu Kommagene mälestusmärkide kompleksile (Nemrut, Karakuş, Cendere, Arsameia). Mugavad jalanõud on kohustuslikud: rada on kivine ja kohati järsk. Matkakeppidega on tõus kergem.

Kavandage Arsameia külastamine koos Nemrut Dağiga: enamik turiste teeb Arsameiast esimese peatuse hommikul teel Nemruti tippu – selle külastamine võtab aega 1,5–2 tundi. Parim aeg aastas on aprill–juuni ja september–oktoober; suvel tõuseb temperatuur +40 kraadini ja kõrgemale, ning tee Nemruti juurde on avatud ainult aprillist novembrini.

Fotograafid hindavad hommikust valgust bareljeefidel: kell 8–9 hommikul valgustab III sektsiooni reljeefe külgvalgus, mis toob kiviraidete mahu suurepäraselt esile. Võtke kaasa vett, suupisteid ja sularaha liire – Arsameias endas puudub infrastruktuur. Ärge puudutage kive ja reljeefe kätega: mälestusmärgi pind on tundlik mehaaniliste mõjude suhtes. Pärast 2023. aasta maavärinaid võivad osa piirkonna teedest olla kahjustatud – kontrollige enne reisi marsruudi hetkeolukorda. Arsameia-na-Nimfea on üks väheseid Türgi mälestusmärke, kus tekib tunne otsesest kontaktist antiikajaga ilma muuseumiklaaside vahenduseta.

Teie mugavus on meile oluline, klõpsake soovitud markeril, et luua marsruut
Kohtumine kasuks minutit enne algust
Eile 17:48

Samuti teemasse

Cyaneae (Kianeia) – Lükia sarkofaagide linn Demre lähedal
Cyaneae (Kianeia) – Lükia sarkofaagide linn Demre lähedal
Eile 17:48
Güvenpark Kızılay's – turvalisuse monument ja Ankara süda
Güvenpark Kızılay's – turvalisuse monument ja Ankara süda
Eile 17:48
Vana mošee (Mersin) – ajalugu ja arhitektuur Eski Cami
Vana mošee (Mersin) – ajalugu ja arhitektuur Eski Cami
Eile 17:48
Bagaran – Armeenia iidne pealinn Karsi provintsis
Bagaran – Armeenia iidne pealinn Karsi provintsis
Eile 17:48
Korduma kippuvad küsimused — Arsameia-na-Nympheae – Kommagene kuningriigi pealinn Türgis Vastused korduma kippuvatele küsimustele veebisaidi Arsameia-na-Nympheae – Kommagene kuningriigi pealinn Türgis kohta. Teave teenuse töö, võimaluste ja kasutamise kohta.
Arsamia-na-Nimfea on Kommagene riigi endine suvepealinn, mis asub Adıyamani provintsis. Peamine erinevus tavapärastest arheoloogilistest objektidest seisneb selles, et siin pole muuseumivitrineid: mägine maastik ise ongi mälestusmärk. Jumalate ja kuningate bareljeefid on raiutud otse järskudesse kaljudesse ning protsessioonitee, mida mööda tõusid iidsete rituaalide osalejad, on avatud läbipääsuks ka tänapäeval.
Hierothesion (kreeka keelest ἱεροθέσιον – „püha matmispaik“) – kuninglik kultuspaik, mis ühendas endas mausoleumi ja pühamu. See sõna on unikaalne Kommagenale: kreeka keeles ei esine seda sellises tähenduses mujal. Arsameia oli hierotesion Mithridates I Kallinikosele – kuningas Antiochus I isale, kes ehitas endale ka peamise kompleksi Nemrut Dağıle.
Iidne linn Nimfeus nimetati ümber Arsameiaks 3. sajandil eKr Armeenia kuninga Arsamesi poolt, kes valitses umbes aastatel 255–225 eKr. Linna nimi on otsene toponüümiline viide linna asutajale. Hiljem kuulus linn Kommagene riigi koosseisu ja sai kuninglikuks suveresidentsiks.
Enamik bareljeefidest kujutab deksioosi stseene – rituaalset käepigistust jumala ja kuninga vahel. Sellised stseenid sümboliseerisid Kommagene valitsejate võrdsust jumalatega. II alal on säilinud reljeef, millel on kujutatud päikesjumal Mithras, kes surub kätt kuningaga, ning III alal – bareljeef, kus üks kuningatest surub kätt Heraklesega, keda on võimalik ära tunda tema nuia järgi. Viimast peetakse kogu Kommagene parimini säilinud bareljeefiks.
Tunnel algab Antiochus I nimekirjaga seinast III sektoris ja suundub mäe sügavusse. Selle otstarvet pole siiani kindlaks tehtud – see on üks Arsameia peamisi mõistatusi. Sarnane olukord on ka I sektsiooni maa-aluse saaliga: ühed uurijad pidasid seda Mithra templiks, teised aga Mithridates I võimalikuks matmispaigaks.
Süstemaatilised uuringud algasid 1951. aastal: kohalik elanik juhatas saksa arheoloogi Friedrich Karl Dörneri „joonistatud kivi” juurde, mis osutus Mithra bareljeefiks. Väljakaevamised toimusid aastatel 1953–1987. Võtmeavastuste hulgas on peaaegu terviklik Antiochus I kirjutatud sein, mis oli peaaegu täielikult mullaga kaetud ja säilinud ilma oluliste kaotusteta. Osa leidudest hoitakse Gaziantepi arheoloogiamuuseumis. Kaevamistel leitud kuningas Antiochus I kuju pea kadus hiljem – arvatavasti viidi see välismaale.
Yenikale („Uus loss“) asub kahe kilomeetri kaugusel Arsameiast, Kahta Çayı jõe teisel kaldal. Arsameia kirjutiste andmetel asusid siin Kommagene valitsejate paleehooned. Tänapäeval on näha mamelukkide lossi varemed, millel on 13.–14. sajandi sultanite kirjad. Lossi juures on säilinud 32 pesanurgaga tuvikoda – seda kasutati sõjalise sidepidamiseks kuni 13. sajandini.
Sissepääsupilet müüakse tavaliselt Kâhtas ja kehtib kogu Kommagene mälestusmärkide kompleksi kohta – Nemrut Dağı, Karakuş, Cendere sild ja Arsameia. Täpset hinda on parem küsida vahetult enne reisi, kuna hinnad muutuvad aeg-ajalt. Arsameia territooriumil endal pole piletikasse ega muid teenuseid, seega võtke sularaha kaasa juba eelnevalt.
Parim aeg on aprill–juuni ja september–oktoober. Suvel tõuseb temperatuur üle +40 °C, mis muudab kivisel rajal ronimise äärmiselt raskeks. Talvel on tee Nemrut Dağı juurde suletud. Arsameia vaatamisele kulub tavaliselt 1,5–2 tundi. Enamik turiste lisab selle oma marsruuti hommikul teel Nemruti poole – see on loogiline nii valguse kui ka logistika seisukohast.
Mägitee lookleb zigzagis üles mäenõlvale – rada on kivine ja kohati järsk. Kindlaks liikumiseks on vaja mugavaid kinniseid jalatseid libisemiskindla tallaga. Matkakeppidest on tõusul märkimisväärset abi, eriti neile, kelle põlved on koormatud. Marsruudil puuduvad käsipuud ja piirded, seetõttu on tähelepanelikkus oluline.
Jah. Teadlased Dörner ja Winkelmann leidsid Arsameiast lääne pool ahjude müüride jäänused, metallurgilise räbu ja münte. See on esimene dokumenteeritud tõend metallitööstuse olemasolust Kommagene territooriumil.
Adıyamani provints asus 2023. aasta veebruari tugevate maavärinate mõjupiirkonnas. Osa piirkonna teedest võib olla kahjustatud. Enne reisi soovitame tungivalt kontrollida marsruudi hetkeolukorda – seda saab teha Kahta kohalikes reisibüroodes või provintsi ametlike turismiteabeallikate kaudu.
Kasutusjuhend — Arsameia-na-Nympheae – Kommagene kuningriigi pealinn Türgis Arsameia-na-Nympheae – Kommagene kuningriigi pealinn Türgis i kasutusjuhend, milles kirjeldatakse põhilisi funktsioone, võimalusi ja kasutamise põhimõtteid.
Arsamayasse on kõige mugavam sõita Kâhta linnast – piirkonna peamisest turismikeskusest. Lähim lennujaam on Adıyaman Airport (ADF), kuhu saabuvad lennud Istanbuli ja Ankarast. Adıyamanist Kâhtasse on umbes 40 km (30–40 minutit bussiga või taksoga). Alternatiiviks on sõita Gaziantepi või Malatyi ja sealt edasi autoga või bussiga Kâhtasse.
Kahtast on lihtne leida korraldatud ühepäevaseid ekskursioone, mis hõlmavad Arsameiat, Nemrut Dağı mäge, Cendere Köprüsü silda ja Karakuši – nn „Kommagene kuldne tee“ marsruuti. Iseseisev reis rendiautoga on samuti mugav: tee on asfalteeritud ja kohapeal on viidad. Kaugus Kahtast Arsameiasse on umbes 20 km mööda maalilist Kahta Çayı kuristikku.
Arsameia külastamiseks vajaliku pileti saab osta Kâhtast; tavaliselt kehtib see kogu Kommagene kompleksi kohta. Enne reisi kontrollige teede olukorda – pärast 2023. aasta maavärinaid võivad mõned marsruudid Adıyamani provintsis olla muutunud. Võtke kaasa sularaha: Arsameia territooriumil ei ole piletikasse, kohvikuid ega sularahaautomaate.
Kandke mugavaid kinniseid jalatseid libisemiskindla tallaga – rada on kivine ja kohati järsk. Võtke kaasa matkakeppid, kui need olemas on. Varuge kindlasti vett ja kerget suupistet: kohapeal puudub infrastruktuur. Kui kavatsete pildistada III sektsiooni bareljeefe, tulge kohale kell 8–9 hommikul – külgvalgus toob nikerduste mahu hästi esile.
Protsessioonitee tõuseb Z-tähe kujulises siksakis ja hõlmab kolme peamist peatust. II etapp – Mithra reljeef, jumala ja kuninga deksioosi stseen. I etapp – teise deksioosi jäänused ja kaljusse raiutud koridor koos 8×8 m suuruse saaliga, mille otstarve on teadmata. III osa – peamine vaatamisväärsus: Antiochus I viiekolonniline kirjutatud sein ja Komagene parimini säilinud bareljeef Heraklesega, samuti sissepääs 158 meetri pikkusesse tunnelisse.
Kahe kilomeetri kaugusel Arsameiast, Kahta Çayı jõe teisel kaldal, asub Yenikale kindlus. Siin on säilinud 13.–14. sajandi mamelukkide ehitised ja 32 pesanurgaga tuvidu. Peatus kestab umbes 20–30 minutit ja sobib hästi sama marsruudi raamesse.
Enamik turiste teeb hommikul esimeseks peatuskohaks Arsameia ja jätkab seejärel tõusu Nemrut Dağı poole. Teel on mugav teha ka peatuse Septimius Severuse ajast pärit Cendere Köprüsü sillal ja Karakuşi kääpa juures. Arsamele võtke aega 1,5–2 tundi, pärast mida jääb teile aega Nemruti tippu jõudmiseks päikeseloojanguks või päikesetõusuks.